1
00:00:00,930 --> 00:00:02,370
आप ध्यान कब करेंगे?

2
00:00:02,370 --> 00:00:08,440
दिन के किस समय?

3
00:00:08,440 --> 00:00:16,550
इसका निर्णय प्रत्येक व्यक्ति को स्वयं लेना होगा।

4
00:00:16,550 --> 00:00:25,584
हालांकि आम तौर पर यह माना जाता है कि सुबह के शुरुआती घंटे
अच्छे होते हैं या आधी रात का समय भी अच्छा होता है।

5
00:00:25,584 --> 00:00:37,787
शुभ या शाम का समय शुभ होता है, इन सामान्य
संकेतों में बदलाव करना आपके ऊपर है।

6
00:00:37,787 --> 00:00:51,161
आपके जीवन की परिस्थितियों और आपके
पास उपलब्ध सुविधाओं के अनुसार

7
00:00:51,161 --> 00:01:02,659
ध्यान करने का अभ्यास। यदि आप ऑफिस जाते हैं,
आठ घंटे कड़ी मेहनत करते हैं और वापस आते हैं

8
00:01:02,659 --> 00:01:09,950
शाम आठ बजे घर आकर, आप तुरंत
बैठना पसंद नहीं करेंगे।

9
00:01:09,950 --> 00:01:13,908
दिनभर की थकान के कारण ध्यान लगाना।

10
00:01:13,908 --> 00:01:27,659
आप चाहें तो कुछ मिनटों के लिए
लेटकर आराम कर सकते हैं।

11
00:01:27,659 --> 00:01:33,050
और शायद आपको परिवार के सदस्यों को
कुछ बताना हो। आपकी पत्नी और...

12
00:01:33,050 --> 00:01:40,220
आपके बच्चे हैं, पति है, रिश्तेदार
हैं, भाई हैं, और भी बहुत कुछ।

13
00:01:40,220 --> 00:01:43,750
आप ऑफिस से वापस आते ही
चुप नहीं रह सकते।

14
00:01:43,750 --> 00:01:53,209
आप थोड़ी देर बैठ सकते हैं और अपने परिवार के साथ थोड़ी
बातचीत कर सकते हैं, जैसा कि आमतौर पर किया जाता है।

15
00:01:53,209 --> 00:01:56,400
घरों में कहीं भी।

16
00:01:56,400 --> 00:02:04,270
जाहिर है आप रात का खाना थोड़ा खाते
हैं, या कभी-कभी देर से खाते हैं।

17
00:02:04,270 --> 00:02:10,709
यह आपके जीवन जीने के तरीके
पर निर्भर करता है।

18
00:02:10,709 --> 00:02:22,040
अगर आपका रात का खाना देर से बनता है, तो कह
दें कि आपको रात के दस बजे खाने की आदत है।

19
00:02:22,040 --> 00:02:34,010
स्नान और धुलाई करने के बाद, आप कुछ
समय के लिए ध्यान में बैठ सकते हैं।

20
00:02:34,010 --> 00:02:43,584
अगर उस समय आपके घर कोई मेहमान आने की उम्मीद
नहीं है, तो एक घंटे के लिए रुक जाएं।

21
00:02:43,584 --> 00:02:56,431
कभी-कभी बड़े अधिकारियों से मिलने के लिए लोग आते
हैं, किसी उद्देश्य से या किसी अन्य कारण से।

22
00:02:56,431 --> 00:03:01,420
अन्य लोग, शाम को अपने कार्यालय
से सेवानिवृत्त होने के बाद भी।

23
00:03:01,420 --> 00:03:12,700
ध्यान में बैठने से पहले आपको उस कर्तव्य का
भी निपटारा करना होगा, ताकि जब आप बैठें,

24
00:03:12,700 --> 00:03:20,810
उस समय आपके पास किसी भी प्रकार का कार्यक्रम
या प्रतिबद्धता नहीं होती है।

25
00:03:20,810 --> 00:03:24,379
मन पूरी तरह से स्वतंत्र होना चाहिए।

26
00:03:24,379 --> 00:03:35,090
मन का पूरी तरह से मुक्त होना संभव नहीं है—आप
अपने कर्तव्यों में व्यस्त रहते हैं।

27
00:03:35,090 --> 00:03:44,417
रात में भी, किसी न किसी कारण से -
सोने से पहले थोड़ा समय निकालें।

28
00:03:44,417 --> 00:03:56,950
दरअसल, ध्यान में लगने वाला समय उतना
महत्वपूर्ण नहीं है जितना कि

29
00:03:56,950 --> 00:04:01,819
ध्यान के दौरान आपकी भावनाओं की तीव्रता।

30
00:04:01,819 --> 00:04:09,667
लेकिन इसकी तीव्रता पर्याप्त नहीं है, यह
थोड़ी कम है, इसलिए आपको बैठना पड़ेगा।

31
00:04:09,667 --> 00:04:16,167
इसे गहराई तक जाने में काफी समय लगता है।

32
00:04:16,167 --> 00:04:19,790
यह एक सुझाव है।

33
00:04:19,790 --> 00:04:34,360
अक्सर आप पाएंगे कि मन बहुत जिद्दी
होता है और आपकी बात नहीं मानता।

34
00:04:34,360 --> 00:04:38,250
मैं कामना करता हूँ कि इसे ध्यान करने की अनुमति दी जाए।

35
00:04:38,250 --> 00:04:46,960
यदि किसी विशेष समय पर मन का एकाग्र
होना बिल्कुल भी संभव न हो तो

36
00:04:46,960 --> 00:05:01,930
ध्यान भटकाने वाले कारणों से बचने के लिए, अपनी पसंद
का कोई धर्मग्रंथ पढ़ें - एक उत्थानकारी साहित्य।

37
00:05:01,930 --> 00:05:17,190
जो आध्यात्मिक जीवन की महिमा करता है - और उस पाठ
या धर्मग्रंथ के एक या दो अंश शांतिपूर्वक पढ़ें।

38
00:05:17,190 --> 00:05:27,200
धर्मग्रंथ के उन कुछ पन्नों में
व्यक्त विचारों पर मनन करें।

39
00:05:27,200 --> 00:05:35,970
शास्त्रों में कई अत्यंत मूल्यवान
चीजों का उल्लेख किया गया है।

40
00:05:35,970 --> 00:05:43,417
आप उन सभी विचारों पर गहराई से विचार
करते हैं और मनन करते हैं।

41
00:05:43,417 --> 00:05:59,000
उसके बाद, आप किताबों की पढ़ाई से अपना ध्यान
हटाकर सीधे अपना काम कर सकते हैं।

42
00:05:59,000 --> 00:06:11,459
चिंतन। यदि वह भी संभव न हो, तो प्रयास
करने के बाद भी मन तत्पर नहीं होता।

43
00:06:11,459 --> 00:06:22,784
पढ़ाई के लिए पर्याप्त समय निकालें, फिर गहरी
सांस लें और छोड़ें, एक कप पानी पिएं।

44
00:06:22,784 --> 00:06:31,229
खड़े हो जाइए और कुछ मिनट बरामदे
में टहलिए; फिर बैठ जाइए।

45
00:06:31,229 --> 00:06:41,949
यदि आपको कीर्तन और भजन गाने की आदत है,
तो आप कोई कीर्तन जोर से गाते हैं और

46
00:06:41,949 --> 00:06:53,690
ध्यान के लिए आवश्यक स्तर तक मन को ऊपर
उठाने के लिए अकेले में भजन करें।

47
00:06:53,690 --> 00:06:58,090
फिर आप ध्यान करने के लिए दोबारा बैठ जाते हैं।

48
00:06:58,090 --> 00:07:15,400
ध्यान साधना के लिए प्रत्यक्ष रूप से
सहायक साधनों में से एक है जप साधना।

49
00:07:15,400 --> 00:07:27,167
किसी सूत्र, किसी मंत्र का पाठ करना,
जिसमें आपको दीक्षा दी गई हो, या जो

50
00:07:27,167 --> 00:07:34,542
आपकी पसंद के अनुसार, जप माला के साथ या
जप माला के बिना, जैसा भी मामला हो।

51
00:07:34,542 --> 00:07:39,792
मंत्र का जोर से जाप करें।

52
00:07:39,792 --> 00:08:02,167
ॐ गं गणपतये नमः,
ॐ गं गणपतये नमः,

53
00:08:02,167 --> 00:08:10,959
फिर धीरे-धीरे, मन ही मन, केवल अपने होंठों
को हिलाते हुए, उस मंत्र का जाप करें।

54
00:08:10,959 --> 00:08:18,500
जब आप मन ही मन मंत्र का जाप करें,
तो मन भटकने पर मंत्र को दोहराएं।

55
00:08:18,500 --> 00:08:28,084
मानसिक रूप से दोहराएं, फिर से उस मंत्र का जोर से
जाप करना शुरू करें जो आपको दीक्षा दी गई है।

56
00:08:28,084 --> 00:08:35,917
वास्तव में, जप स्वयं
एक संपूर्ण साधना है।

57
00:08:35,917 --> 00:08:47,320
यह अपने आप में आपके मन को शुद्ध करने और आपके
मन को एकाग्र करने के लिए पर्याप्त है।

58
00:08:47,320 --> 00:08:51,130
आपके मंत्र की दिव्यता।

59
00:08:51,130 --> 00:09:01,339
मंत्र जप मात्र पाठ करना नहीं है; यह
एक साथ किया जाने वाला चिंतन भी है।

60
00:09:01,339 --> 00:09:11,130
प्रत्येक मंत्र का एक प्रवर्तक होता है,
जिसे हम ऋषि के रूप में जानते हैं।

61
00:09:11,130 --> 00:09:26,375
एक दिव्य ऋषि ने अपनी ध्यान साधना में इस मंत्र का दर्शन
किया, इसलिए उनका विचार भी इसमें उपस्थित है।

62
00:09:26,375 --> 00:09:33,980
और इस मंत्र से आवेशित होता है।

63
00:09:33,980 --> 00:09:42,000
जब आप कोई किताब पढ़ते हैं, तो आपको उस किताब
के लेखक के विचारों का भी पता चलता है।

64
00:09:42,000 --> 00:09:49,121
जब आप कोई किताब पढ़ते हैं, तो वास्तव में
आप लेखक के मन को पढ़ रहे होते हैं।

65
00:09:49,121 --> 00:09:57,000
यह पुस्तक लेखक के विचारों
से परे नहीं है, इसलिए आप

66
00:09:57,000 --> 00:10:01,140
लेखक के मन के साथ सामंजस्य स्थापित
करने की अवस्था में।

67
00:10:01,140 --> 00:10:03,220
जैसा वह सोच रहा था, वैसा ही
आप भी अभी सोच रहे हैं।

68
00:10:03,220 --> 00:10:12,649
यह पुस्तक केवल एक साधन है, एक मार्गदर्शक है, जो आपको
विचारों के साथ सामंजस्य बनाए रखने में सहायक है।

69
00:10:12,649 --> 00:10:17,650
आप जिस धर्मग्रंथ या पुस्तक को
पढ़ रहे हैं, उसके महान लेखक।

70
00:10:17,650 --> 00:10:28,040
अतः, मंत्र का जाप करते समय आप महान विचार के
साथ सामंजस्य और संबंध स्थापित कर लेते हैं।

71
00:10:28,040 --> 00:10:35,731
उस महर्षि के बारे में जिसने मंत्र का दर्शन किया था।

72
00:10:35,731 --> 00:10:40,020
मंत्र स्वयं में एक महान शक्ति है।

73
00:10:40,020 --> 00:10:49,208
मंत्र के शब्द महज बेतरतीब अक्षर नहीं हैं।
वे एक विशेष क्रम में जुड़े हुए हैं।

74
00:10:49,208 --> 00:10:56,600
एक विशेष व्यवस्थित तरीके से, ताकि
जब उन्हें उचित ढंग से पढ़ा जाए

75
00:10:56,600 --> 00:11:11,334
स्वर-लहर, शब्द आपस में मिलकर एक नया रासायनिक प्रभाव
पैदा करते हैं, आप कह सकते हैं, जैसे कि जब

76
00:11:11,334 --> 00:11:18,560
जब आप अम्लीय और क्षारीय पदार्थों को मिलाते हैं,
तो तुरंत ही एक तीसरा प्रभाव उत्पन्न होता है।

77
00:11:18,560 --> 00:11:30,660
मंत्र के अक्षरों के सन्निकटन मात्र
से एक रासायनिक बल उत्पन्न होता है।

78
00:11:30,660 --> 00:11:35,730
इसलिए मंत्र स्वयं एक शक्ति है।

79
00:11:35,730 --> 00:11:45,250
मंत्र से जुड़ी दूसरी शक्ति
विचार, दृष्टि और शक्ति है।

80
00:11:45,250 --> 00:11:49,050
ऋषि जिन्होंने इसकी कल्पना की थी।

81
00:11:49,050 --> 00:11:53,250
इस प्रकार दो शक्तियां मंत्र में समाहित हैं।

82
00:11:53,250 --> 00:12:01,470
एक तीसरी शक्ति भी है: वह दिव्यता जो
मंत्र का अधिष्ठाता सिद्धांत है।

83
00:12:01,470 --> 00:12:05,350
यह मंत्र स्वयं ही किसी देवता की उपस्थिति का संकेत देता है।

84
00:12:05,350 --> 00:12:15,820
ईश्वर का विचार भी एक ऐसा संवाद है जिसे आप
अपने मन और अपने बीच स्थापित कर रहे हैं।

85
00:12:15,820 --> 00:12:24,300
और उस महान शक्ति की उपस्थिति दिव्यता में,
इस प्रकार आपके चिंतन के माध्यम से,

86
00:12:24,300 --> 00:12:33,579
दिव्य शक्ति भी मंत्र में
समाहित हो जाती है।

87
00:12:33,579 --> 00:12:39,970
इसलिए मंत्र के अक्षर स्वयं में ही शक्ति
हैं, ऋषि के विचार भी इसमें शामिल हैं।

88
00:12:39,970 --> 00:12:47,292
उस मंत्र में निहित दिव्यता
भी एक शक्ति है।

89
00:12:47,292 --> 00:12:53,000
एक और चीज होती है, जिसे मीटर कहते हैं।

90
00:12:53,000 --> 00:13:02,792
जिस तरह से इसकी रचना की जाती है उसे मीटर
कहते हैं, ठीक वैसे ही जैसे आपको मिला है

91
00:13:02,792 --> 00:13:05,875
कविता में एक छंद होता है।

92
00:13:05,875 --> 00:13:18,630
किसी विशेष छंद में लिखी गई कविता
के पाठ से आप जागृत हो जाते हैं।

93
00:13:18,630 --> 00:13:28,240
एक विशेष भावना जो केवल गद्य, मात्र अनुवाद
पढ़ने से उत्पन्न नहीं हो सकती।

94
00:13:28,240 --> 00:13:32,770
आम बोलचाल की भाषा में।

95
00:13:32,770 --> 00:13:43,042
इस प्रकार इन सभी प्रकार की अपार शक्ति
मंत्र में समाहित हो जाती है।

96
00:13:43,042 --> 00:13:54,000
इस बात को भलीभांति जानते हुए, यह महसूस करें कि जब आप पाठ कर
रहे हों तो यह संयुक्त शक्ति आपके भीतर प्रवेश कर रही है।

97
00:13:54,000 --> 00:13:56,250
मंत्र।

98
00:13:56,250 --> 00:14:08,792
कुछ अन्य औपचारिकताएं भी हैं जिनका आपको पालन करना पड़ सकता
है: आपके द्वारा मंत्रोच्चार के लिए चुना गया स्थान।

99
00:14:08,792 --> 00:14:14,510
मंत्र के बारे में, जिस दिशा का आपको सामना करना है,
और अन्य दृष्टिकोणों के बारे में जो आपको अपनाना है

100
00:14:14,510 --> 00:14:18,320
बनाए रखना होगा।

101
00:14:18,320 --> 00:14:25,459
आमतौर पर, आपको पूर्व दिशा की ओर मुख करना
होता है, ऐसा हमें बुजुर्गों ने बताया है।

102
00:14:25,459 --> 00:14:29,620
क्योंकि सूर्य पूर्व दिशा से उगता है।

103
00:14:29,620 --> 00:14:38,699
जैसे ही सूर्योदय होने वाला होता है, पूरा
वातावरण एक नई प्राण शक्ति से भर जाता है।

104
00:14:38,699 --> 00:14:59,370
उपनिषद कहता है कि सूर्य संसार के सभी जीवित
प्राणियों के प्राण के रूप में उदय होता है।

105
00:14:59,370 --> 00:15:06,500
इसलिए पूरी हवा, पूर्व दिशा की पूरी
हवा, पूरा वातावरण आवेशित है।

106
00:15:06,500 --> 00:15:11,080
सूर्य भगवान की एक नई प्राण शक्ति।

107
00:15:11,080 --> 00:15:20,850
इसलिए जब आप मंत्र का जाप करते समय पूर्व दिशा की ओर
मुख करते हैं, तो आपको इसका प्रभाव प्राप्त होता है।

108
00:15:20,850 --> 00:15:23,770
उस बल का जो पूर्वी
दिशा से आ रहा है।

109
00:15:23,770 --> 00:15:32,500
कुछ लोग कहते हैं कि उत्तर दिशा भी अच्छी होती
है क्योंकि ऐसा माना जाता है कि वहां

110
00:15:32,500 --> 00:15:40,319
एक विद्युत चुम्बकीय बल जो उत्तरी ध्रुव से
दक्षिणी ध्रुव की ओर प्रवाहित होता है।

111
00:15:40,319 --> 00:15:47,250
इसी कारणवश लोग कहते हैं कि सोते समय
सिर नीचे की ओर नहीं करना चाहिए।

112
00:15:47,250 --> 00:15:54,875
उत्तर की ओर; अन्यथा, आपके मस्तिष्क पर विद्युत
चुम्बकीय बल का प्रभाव पड़ सकता है।

113
00:15:54,875 --> 00:15:56,625
उत्तर से दक्षिण की ओर।

114
00:15:56,625 --> 00:16:00,667
यह आपके सिर से होकर, आपके शरीर से होकर
गुजरेगा और दक्षिण की ओर जाएगा।

115
00:16:00,667 --> 00:16:05,334
इसीलिए कहा जाता है कि उत्तर दिशा
की ओर सिर करके नहीं सोना चाहिए।

116
00:16:05,334 --> 00:16:11,042
लेकिन ध्यान के लिए यह बहुत अच्छा है क्योंकि जब आप अपना सारा ध्यान अपने
व्यक्तित्व पर केंद्रित करते हैं, तब यह आपके लिए बहुत उपयोगी होता है।

117
00:16:11,042 --> 00:16:13,084
आप वास्तव में ध्यान कर रहे हैं।

118
00:16:13,084 --> 00:16:15,459
इससे आपको और अधिक स्फूर्ति मिलेगी।

119
00:16:15,459 --> 00:16:25,170
इसलिए, पूर्व दिशा या उत्तर
दिशा बहुत अच्छी होती हैं।

120
00:16:25,170 --> 00:16:31,084
लेकिन ऋषिकेश जैसी जगहों पर गंगा के
सामने होना भी बहुत अच्छा होता है।

121
00:16:31,084 --> 00:16:34,875
दिशा चाहे जो भी हो, वह
यहाँ मायने नहीं रखती।

122
00:16:34,875 --> 00:16:38,625
यहां सब कुछ पवित्र है और
सभी दिशाएं शुभ हैं।

123
00:16:38,625 --> 00:16:47,167
गंगा के सामने मुख करना किसी भी दिव्य शक्ति
के प्रकटीकरण के सामने मुख करने के समान है।

124
00:16:47,167 --> 00:16:56,542
यदि आप स्वर्गाश्रम की ओर रहते हैं, तो आप
एक दिशा में गंगा के सामने होंगे; यदि आप

125
00:16:56,542 --> 00:16:59,209
अगर आप यहां हैं, तो आपको इसका सामना दूसरी दिशा में करना पड़ेगा।

126
00:16:59,209 --> 00:17:09,860
अतः, इसी प्रकार दिशा का चयन किया जाता
है और मंत्र का पाठ किया जाता है।

127
00:17:09,860 --> 00:17:17,569
यह तीव्र अनुभूति कि आप एक जबरदस्त विद्युत
चुम्बकीय शक्ति के केंद्र में हैं

128
00:17:17,569 --> 00:17:23,959
वे कई तरीकों से हर दिशा से आप पर हमला कर रहे हैं।

129
00:17:23,959 --> 00:17:30,289
आप जप कितने समय तक करेंगे?

130
00:17:30,289 --> 00:17:39,792
जब तक आपका हृदय संतुष्ट नहीं हो जाता, जब तक
आप उसकी उपस्थिति का अनुभव नहीं कर लेते

131
00:17:39,792 --> 00:17:46,084
जब तक आपको मंत्र के जाप का प्रभाव महसूस न
हो, तब तक मंत्र की दिव्यता बनी रहती है।

132
00:17:46,084 --> 00:17:50,630
इस मंत्र को महीनों और वर्षों
तक दोहराते रहें।

133
00:17:50,630 --> 00:17:56,370
आप इसे जीवन भर करते
रह सकते हैं।

134
00:17:56,370 --> 00:18:05,870
बहुत से लोग जप को केवल साधना के रूप में अपनाते
हैं, और वे इसके अलावा कुछ और नहीं करते।

135
00:18:05,870 --> 00:18:08,209
वो अद्भुत है।

136
00:18:08,209 --> 00:18:11,480
भगवद् गीता में भगवान श्री कृष्ण
आपको क्या बताते हैं?

137
00:18:11,480 --> 00:18:21,840
सभी आध्यात्मिक यज्ञों में, मैं जप हूं: यज्ञं जप
यज्ञो स्मि: " कोई पूजा नहीं, कोई यज्ञ नहीं, कोई

138
00:18:21,840 --> 00:18:27,500
बलिदान, कोई हवन जप के बराबर नहीं हो सकता।

139
00:18:27,500 --> 00:18:37,834
अतः जप साधना, जप मंत्रों का पाठ
और ईश्वर के नाम का जाप करें।

140
00:18:37,834 --> 00:18:42,300
कीर्तन और भजन सहभागिता के रूप
में उपयोग किए जा सकते हैं।

141
00:18:42,300 --> 00:18:52,820
बस एक ही बात का ध्यान रखें, जहाँ तक संभव
हो, हर दिन एक ही समय चुनें, क्योंकि समय

142
00:18:52,820 --> 00:18:57,490
इसका असर आप पर भी पड़ता है।

143
00:18:57,490 --> 00:19:06,728
समय एक चक्रीय प्रक्रिया है, इसलिए
एक निश्चित समय जिसे आपने चुना है

144
00:19:06,728 --> 00:19:15,980
उस समय विशेष अभ्यास को समय की चक्रीय
गति से ही ऊर्जा मिलती है।

145
00:19:15,980 --> 00:19:22,090
और यही बात आपके द्वारा चुने गए स्थान पर
भी लागू होती है क्योंकि वह विशेष स्थान

146
00:19:22,090 --> 00:19:26,530
जहां आप जप के लिए बैठते हैं, उस स्थान का भी शुल्क लिया जाता है।

147
00:19:26,530 --> 00:19:37,010
यहां तक ​​कि आसन—यहां तक ​​कि आपके नीचे
का आसन भी—दिव्यता से युक्त है।

148
00:19:37,010 --> 00:19:46,400
इसलिए उस समय आपका संपूर्ण शरीर
दिव्य रूप धारण कर लेता है।

149
00:19:46,400 --> 00:19:56,500
जप की तीव्र विधियों में, शरीर में विद्युत
ऊर्जा उत्पन्न होती है; एक अनुभूति होती है

150
00:19:56,500 --> 00:20:05,167
आपमें एक विचित्र स्वभाव उत्पन्न होगा, और ऊर्जा
आपके शरीर से बाहर निकलने का प्रयास करेगी और

151
00:20:05,167 --> 00:20:13,980
यदि आप पृथ्वी को छूते हैं और बिना किसी आसन के नंगी जमीन
पर बैठते हैं, तो इसका अर्थ है पृथ्वी में समा जाना।

152
00:20:13,980 --> 00:20:23,190
इसलिए कहा जाता है कि नंगी जमीन पर मत बैठो
क्योंकि आवेश पृथ्वी में समा जाएगा।

153
00:20:23,190 --> 00:20:29,100
क्योंकि पृथ्वी का गुरुत्वाकर्षण बल आपके शरीर
की सारी ऊर्जा को नीचे की ओर खींच लेगा।

154
00:20:29,100 --> 00:20:36,250
इसलिए ऐसी सीट का उपयोग करें
जो बिजली की सुचालक न हो।

155
00:20:36,250 --> 00:20:46,750
यह एक गैर-चालक होना चाहिए, कोई
भी ऐसी चीज जो गैर-चालक हो।

156
00:20:46,750 --> 00:20:58,713
वही स्थान, वही समय, वही दृष्टिकोण,
वही शैली, वही मंत्र, वही दिव्यता।

157
00:20:58,713 --> 00:21:01,740
और किसी भी बदलाव का प्रयोग नहीं किया जाना चाहिए।

158
00:21:01,740 --> 00:21:06,440
आपको बार-बार मंत्र नहीं बदलना चाहिए,
मानो कोई दूसरा मंत्र बेहतर हो।

159
00:21:06,440 --> 00:21:14,958
जिस प्रकार ध्यान में प्रयुक्त प्रत्येक वस्तु अन्य वस्तु के समान
ही उत्तम है, उसी प्रकार प्रत्येक मंत्र भी उतना ही उत्तम है।

160
00:21:14,958 --> 00:21:23,440
अच्छे हैं, और उनमें कोई विशेष
भेद करने वाला कारक नहीं है।

161
00:21:23,440 --> 00:21:30,539
इसलिए जप साधना का अभ्यास करें।

162
00:21:30,539 --> 00:21:47,510
जप के इस योग में, योग के अन्य सभी पहलू
भी आपस में समाहित होते हुए पाए जाएंगे।

163
00:21:47,510 --> 00:21:49,130
किसी न किसी तरह से।

164
00:21:49,130 --> 00:21:59,205
चूंकि जप के सामने ईश्वर विराजमान होते हैं, इसलिए
जप में भी भक्ति योग का महत्व आ जाता है।

165
00:21:59,205 --> 00:22:09,250
साधना। आप अपने जप मंत्र के देवता,
अपनी दिव्यता से प्रेम करते हैं।

166
00:22:09,250 --> 00:22:17,370
आप प्रार्थना करते हैं, और आप उस ईश्वर
के प्रति गहरी श्रद्धा रखते हैं।

167
00:22:17,370 --> 00:22:23,450
यह जप साधना का भक्ति पहलू है।

168
00:22:23,450 --> 00:22:30,140
और आप अपनी इच्छाशक्ति की शक्ति से इस दिव्यता
पर, ऋषि पर और उस पर ध्यान केंद्रित करें।

169
00:22:30,140 --> 00:22:34,059
स्वयं मंत्र।

170
00:22:34,059 --> 00:22:41,559
यह जप साधना का राजयोग पहलू है।

171
00:22:41,559 --> 00:22:52,039
आप इस दिव्यता की सर्वव्यापी उपस्थिति को समझते
हैं, न कि केवल एक स्थान पर मौजूद होने को।

172
00:22:52,039 --> 00:22:57,700
इस दिव्यता के अंतर्निहित पहलू पर ध्यान
केंद्रित करना ही ज्ञान योग का पहलू है।

173
00:22:57,700 --> 00:22:59,110
जप साधना।

174
00:22:59,110 --> 00:23:07,669
अतः भक्ति, राज योग और ज्ञान योग,
ये सभी इस जप में ही समाहित हैं।

175
00:23:07,669 --> 00:23:17,299
इसलिए, भगवान श्री कृष्ण ने बिल्कुल सही कहा है कि
साधना के रूप में जप के समान कुछ भी नहीं है।

176
00:23:17,299 --> 00:23:22,500
चाहे आपको नहाना पड़े
या न नहाना पड़े,

177
00:23:22,500 --> 00:23:24,504
कभी-कभी ये प्रश्न उठेंगे।

178
00:23:24,504 --> 00:23:30,330
अगर मैं रेलगाड़ी में यात्रा कर रहा
हूं, तो मुझे क्या करना चाहिए?

179
00:23:30,330 --> 00:23:35,039
ये कारक योग साधना के लिए अप्रासंगिक हैं।

180
00:23:35,039 --> 00:23:39,917
यदि आपको लगता है कि जप से पहले स्नान
करना बहुत अच्छा है, तो स्नान करें।

181
00:23:39,917 --> 00:23:44,590
शायद उस समय आपको ताजगी महसूस हो।

182
00:23:44,590 --> 00:23:50,270
लेकिन अगर आप बीमार हैं और डॉक्टर ने आपको
उस समय नहाने की अनुमति नहीं दी है,

183
00:23:50,270 --> 00:23:56,000
या फिर आपके पास कोई ऐसा कारण हो जिसकी वजह से
आपको उस समय स्नान नहीं करना चाहिए, तो...

184
00:23:56,000 --> 00:24:02,530
आपको स्नान किए बिना भी जप साधना
करने में कोई आपत्ति नहीं है।

185
00:24:02,530 --> 00:24:08,630
उस समय रेलगाड़ी में यात्रा करने के
बारे में क्या ख्याल है, संध्याकला?

186
00:24:08,630 --> 00:24:11,000
ट्रेन को चलने दो, इससे क्या फर्क पड़ता है?

187
00:24:11,000 --> 00:24:16,440
लेकिन आप हिल नहीं रहे हैं,
आप उसी जगह पर हैं।

188
00:24:16,440 --> 00:24:19,909
आप ट्रेन की गति को भूल जाते हैं।

189
00:24:19,909 --> 00:24:25,125
जब आप पृथ्वी की गति को भूल जाते हैं,
तो आपको लगता है कि आप स्थिर हैं।

190
00:24:25,125 --> 00:24:28,240
इस तरह आप उस हरकत को भूल जाते हैं।

191
00:24:28,240 --> 00:24:30,690
और यह स्वतः ही गतिमान है।

192
00:24:30,690 --> 00:24:33,929
इससे आपको किसी भी तरह से परेशानी न हो।

193
00:24:33,929 --> 00:24:42,559
इसलिए कोई भी समय अच्छा है, और एकाग्रता के
लिए अनुकूल कोई भी तरीका भी अच्छा है।

194
00:24:42,559 --> 00:24:52,399
जप साधना। आपने जिस माला का प्रयोग किया
है, वह भी बहुत महत्वपूर्ण है।

195
00:24:52,399 --> 00:24:56,350
इस माला का दोहरा प्रभाव होता है।

196
00:24:56,350 --> 00:25:03,410
मंत्रोच्चारण के साथ मालाओं
के लगातार स्पर्श के कारण,

197
00:25:03,410 --> 00:25:07,625
माला के मनके भी आवेशित हो जाते हैं, इसलिए माला बहुत पवित्र होती है।

198
00:25:07,625 --> 00:25:11,810
आप इसे यूं ही जमीन पर नहीं रख
सकते या कहीं फेंक नहीं सकते।

199
00:25:11,810 --> 00:25:21,640
बहुत से लोग इसे अपने गले में पहन लेते हैं
या चुपके से एक छोटी थैली में रख लेते हैं।

200
00:25:21,640 --> 00:25:24,417
ताकि वह गंदा न हो जाए।

201
00:25:24,417 --> 00:25:30,220
और कभी-कभी वे इसे हाथ की कलाई पर बांध देते
हैं, जो उचित नहीं है क्योंकि इससे आपका हाथ

202
00:25:30,220 --> 00:25:35,860
खाना खाते समय और खुद को धोते समय,
आप तरह-तरह की चीजों को छूते हैं।

203
00:25:35,860 --> 00:25:40,250
इसलिए हाथ पर जप माला
बांधना उचित नहीं है।

204
00:25:40,250 --> 00:25:45,583
यह गले में होना चाहिए, ठीक है, ठीक है,
इसे गले में रखो, या अपनी जेब में रखो।

205
00:25:45,583 --> 00:25:55,669
अब, यह जप माला आपको याद दिलाती
है कि आपको जप करना है।

206
00:25:55,669 --> 00:26:00,000
जब भी आप अपने गले में या
अपनी जेब में माला देखें,

207
00:26:00,000 --> 00:26:05,960
आपको एक महान बात की याद दिलाई जाती है।

208
00:26:05,960 --> 00:26:12,200
जब आप अपनी जेब में पैसे देखते हैं, तो आपको
अचानक किसी मूल्य की याद आ जाती है; या

209
00:26:12,200 --> 00:26:20,159
जब आपकी जेब में पिस्तौल होती है, तो आपको
एक बिलकुल अलग ही विचार याद आता है।

210
00:26:20,159 --> 00:26:26,720
लेकिन अगर आपके पास जप माला है, तो आपके
मन में एक नेक विचार उत्पन्न होता है।

211
00:26:26,720 --> 00:26:33,490
सामान्य तौर पर, मैं आपको सलाह दूंगा कि आप हमेशा
अपनी जेब में दो चीजें रखें: एक जप माला,

212
00:26:33,490 --> 00:26:37,860
और भगवद् गीता का एक छोटा संस्करण।

213
00:26:37,860 --> 00:26:42,020
ये आपको भी सुरक्षा प्रदान करेंगे, न कि केवल
अनुस्मारक के रूप में कार्य करेंगे।

214
00:26:42,020 --> 00:26:46,539
वे अद्भुत चीजें हैं।

215
00:26:46,539 --> 00:26:49,091
वे सुरक्षात्मक बल हैं।

216
00:26:49,091 --> 00:26:52,909
वे एक संरक्षक देवदूत की तरह आपकी रक्षा करेंगे।

217
00:26:52,909 --> 00:26:58,470
यह मत सोचिए कि यह कोई
मामूली बात है।

218
00:26:58,470 --> 00:26:59,470
बहुत मूल्यवान।

219
00:26:59,470 --> 00:27:05,917
कुछ लोगों ने रुद्राक्ष की इतनी प्रशंसा भी की
है: जब तक आपके पास एक वास्तविक रुद्राक्ष है

220
00:27:05,917 --> 00:27:08,643
रुद्राक्ष अपने पास रखो, यह तुम्हारा मार्गदर्शन करेगा।

221
00:27:08,643 --> 00:27:17,330
मैंने एक बार अखबार में एक रिपोर्ट पढ़ी
थी, जो सुनने में बहुत दिलचस्प थी।

222
00:27:17,330 --> 00:27:21,110
दो सज्जन एक रेलगाड़ी में
यात्रा कर रहे थे।

223
00:27:21,110 --> 00:27:28,829
उनमें से एक विदेशी था; दूसरा दक्षिण
भारतीय था। यह दक्षिण भारतीय

224
00:27:28,829 --> 00:27:34,480
रुद्राक्ष के माध्यम से जप के महत्व की प्रशंसा
करते हुए उन्होंने कहा, "ओह, अद्भुत!"

225
00:27:34,480 --> 00:27:43,090
-- एक मुखी, दो मुखी, त्रि मुखी, और वह सब,"
और वह किस्मों का उल्लेख कर रहा था

226
00:27:43,090 --> 00:27:45,083
रुद्राक्ष का। "अद्भुत!"

227
00:27:45,090 --> 00:27:50,208
जब तक यह आपके पास रहेगा, आप बड़े से
बड़े खतरों से भी सुरक्षित रहेंगे और

228
00:27:50,208 --> 00:27:56,169
"विपदाएँ।" यह विदेशी
यह सब सुन रहा था।

229
00:27:56,169 --> 00:28:14,029
रुद्राक्ष के गुणगान को सुनने वाला यह व्यक्ति
एक रिपोर्ट के रूप में लिखता है।

230
00:28:14,029 --> 00:28:22,875
एक लेख में लिखा था: "उस समय जो हुआ वह यह
था कि अचानक एक धमाके जैसी आवाज आई।"

231
00:28:22,880 --> 00:28:27,760
मुझे ऐसा लगा जैसे सब कुछ बिखर रहा है।

232
00:28:27,760 --> 00:28:32,640
उसके बाद मुझे कुछ और पता नहीं चला।

233
00:28:32,640 --> 00:28:38,730
जब मैं जागा तो मैंने खुद को एक अस्पताल में पाया।

234
00:28:38,730 --> 00:28:44,740
यह एक ट्रेन दुर्घटना थी, जिसमें
कई लोग गंभीर रूप से घायल हो गए।

235
00:28:44,740 --> 00:28:47,950
इनमें से एक व्यक्ति यह है।

236
00:28:47,950 --> 00:28:55,583
और अखबारों में लिखा है कि एक बड़ी त्रासदी हुई है।

237
00:28:55,583 --> 00:28:59,940
कई लोग घायल हो गए और उन्हें अस्पताल
में भर्ती कराया गया।

238
00:28:59,940 --> 00:29:07,070
केवल एक व्यक्ति ही चोट से बच गया -
वह दक्षिण का एक सज्जन व्यक्ति था।

239
00:29:07,070 --> 00:29:08,340
किसी न किसी तरह वह बच निकला।

240
00:29:08,340 --> 00:29:11,210
केवल एक ही व्यक्ति ऐसा है जो इससे प्रभावित नहीं हुआ।

241
00:29:11,210 --> 00:29:14,833
इस आपदा में सभी लोग घायल हो गए।

242
00:29:14,833 --> 00:29:23,400
यह रिपोर्ट उन्होंने अखबार में पढ़ी,
बस आपके लिए एक दिलचस्प जानकारी है।

243
00:29:23,400 --> 00:29:24,980
सबकुछ अद्भुत है।

244
00:29:24,980 --> 00:29:27,708
इस दुनिया में सब कुछ अद्भुत है।

245
00:29:27,708 --> 00:29:39,042
सभी चीजें मूल्यवान और अत्यंत पवित्र हैं, और आपको आधुनिकतावादी
तरीके से उनका उपहास नहीं करना चाहिए।

246
00:29:39,042 --> 00:29:48,220
यह हमारे लिए बहुत दुर्भाग्यपूर्ण है, उन चीजों के
संबंध में जो पवित्र हैं और अद्भुत मानी जाती हैं।

247
00:29:48,220 --> 00:29:53,010
और प्राचीन गुरुओं द्वारा प्रदत्त सुरक्षात्मक शक्तियां।

248
00:29:53,010 --> 00:29:59,789
इसलिए जप माला केवल एक अनुस्मारक
नहीं है कि आपको जप करना चाहिए।

249
00:29:59,789 --> 00:30:04,429
साथ ही, यह आपकी जेब में एक रक्षक देवदूत की तरह है।

250
00:30:04,429 --> 00:30:07,049
इसे हमेशा अपने साथ रखें।

251
00:30:07,049 --> 00:30:13,880
आप हमेशा घड़ी बांधते हैं, लेकिन
घड़ी आपकी रक्षा नहीं कर सकती।

252
00:30:13,880 --> 00:30:17,970
लेकिन जप माला आपकी रक्षा करेगी।

253
00:30:17,970 --> 00:30:22,570
आप अपनी जेब में एक मिनी-रेडियो लटकाते
हैं; ये आधुनिक संस्कृतियां हैं।

254
00:30:22,570 --> 00:30:26,625
अंततः इनका आपके लिए कोई उपयोग नहीं है।

255
00:30:26,625 --> 00:30:28,792
वे ध्यान भटकाने के सबसे बड़े साधन हैं।

256
00:30:28,792 --> 00:30:38,125
हमें इस दुनिया में खूबसूरती से जीना है, न कि
दुनिया की ताकतों के दुखद शिकार के रूप में।

257
00:30:38,125 --> 00:30:51,083
इसलिए, दिव्य शक्तियों के साथ संवाद स्थापित करने
के एक महान तरीके के रूप में जप साधना को अपनाएं।

258
00:30:51,083 --> 00:30:56,750
संकीर्तन भी एक बेहतरीन योग है।

259
00:31:01,292 --> 00:31:03,500
"आना!"

260
00:31:03,500 --> 00:31:09,740
आप अपनी भाषा में इस प्रकार
का भजन सुन सकते हैं।

261
00:31:09,740 --> 00:31:17,167
और क्योंकि आपको महसूस होता है कि वह आ रहा है और वह अपनी
उपस्थिति से आपको ऊर्जा प्रदान कर रहा है, इसलिए आप

262
00:31:17,167 --> 00:31:21,570
कभी-कभी संकीर्तन मंत्रों के साथ
नृत्य करने का मन करता है।

263
00:31:21,570 --> 00:31:26,950
संकीर्तन में नृत्य करने वाले
लोग मूर्ख नहीं होते।

264
00:31:26,950 --> 00:31:35,792
वे अपने भीतर एक नई ऊर्जा का अनुभव करते हैं, और यही वह चीज
है जो उन्हें बच्चों की तरह उछलने पर मजबूर करती है।

265
00:31:35,792 --> 00:31:43,179
बच्चे इधर-उधर क्यों भागते हैं, और जब आप चुप रहने
की कोशिश करते हैं तो वे चुप क्यों नहीं रहते?

266
00:31:43,179 --> 00:31:47,833
वे कुछ न कुछ कर रहे हैं क्योंकि
उनकी ऊर्जा की अधिकता है।

267
00:31:47,833 --> 00:31:53,375
शरीर। संकीर्तन में ऊर्जा की यह अधिकता
भी आपके लिए बहुत सहायक है।

268
00:31:53,375 --> 00:32:01,333
इसलिए, यदि अन्य तरीके उपयुक्त न हों
तो आप इस विधि को अपना सकते हैं।

269
00:32:01,333 --> 00:32:06,083
आप भजन और संकीर्तन करें।

270
00:32:06,083 --> 00:32:22,875
तुकाराम, नामदेव, एकनाथ, कबीरदास, मीराबाई,
इन सभी ने यही मार्ग अपनाया, केवल नाम जप।

271
00:32:22,875 --> 00:32:35,250
शास्त्रों में कहा गया है कि कलियुग में
इसके अलावा कोई दूसरा रास्ता नहीं है।

272
00:32:35,250 --> 00:32:48,419
ये सभी निर्देश और चेतावनियाँ आपको एक ऐसे बिंदु
पर केंद्रित करने के लिए हैं जहाँ आप

273
00:32:48,419 --> 00:32:55,380
हमें सही मायने में एक आध्यात्मिक जीवन जीना होगा,
न कि इसे एक अलग कारक के रूप में देखना होगा।

274
00:32:55,380 --> 00:32:58,019
आपके जीवन का।

275
00:32:58,019 --> 00:33:04,703
आध्यात्मिकता कोई ऐसी चीज नहीं है जिसे आप अपनी
जेब में लेकर घूमें और फिर निकाल लें।

276
00:33:04,703 --> 00:33:06,470
जब भी आवश्यक हो।

277
00:33:06,470 --> 00:33:11,260
यह आपके जीवन की जीवनदायिनी सांस है।

278
00:33:11,260 --> 00:33:14,170
यह आपके व्यक्तित्व की त्वचा के समान है।

279
00:33:14,170 --> 00:33:17,090
आप इसे अपने साथ हर जगह ले जाते हैं।

280
00:33:17,090 --> 00:33:23,120
जिस भावना से आप इस संसार में जीते हैं, कार्य करते
हैं, बोलते हैं और काम करते हैं, वही भावना है...

281
00:33:23,120 --> 00:33:25,125
इसे आध्यात्मिकता कहते हैं।

282
00:33:25,125 --> 00:33:29,667
किसी भी चीज के प्रति आपका दृष्टिकोण
ही उस चीज की आध्यात्मिकता होती है।

283
00:33:29,667 --> 00:33:34,159
यह कोई धर्मग्रंथ नहीं है,
यह और कुछ भी नहीं है।

284
00:33:34,159 --> 00:33:37,042
यह वह है जो आप दिन भर सोचते
और महसूस करते हैं।

285
00:33:37,042 --> 00:33:38,917
यही आपकी आध्यात्मिकता है।

286
00:33:38,917 --> 00:33:45,667
स्वामी शिवानंदजी महाराज इस
प्रकार के महान उदाहरण थे।

287
00:33:45,667 --> 00:33:55,940
एक ही व्यक्तित्व में प्रकृति और मनुष्य
की सभी शक्तियों का समावेश।

288
00:33:55,940 --> 00:34:00,670
वह ईश्वर से प्रेम करते थे।

289
00:34:00,670 --> 00:34:03,269
वह मानव जाति से प्रेम करने वाला व्यक्ति था।

290
00:34:03,269 --> 00:34:07,269
वह प्रकृति प्रेमी थे।

291
00:34:07,269 --> 00:34:17,250
उन्हें हिमालय, गंगा और वाराणसी, बद्रीनाथ
जैसे पवित्र स्थानों से प्रेम था।

292
00:34:17,250 --> 00:34:20,792
कन्याकुमारी, रामेश्वरम, आदि।

293
00:34:20,792 --> 00:34:31,230
ऐसी कोई चीज नहीं थी जिससे वह प्यार न करता हो, और
वह उनकी उपस्थिति को अपने भीतर महसूस कर सकता था।

294
00:34:31,230 --> 00:34:39,040
यह एक और दिलचस्प बात है
जिसे आपको सुनना चाहिए।

295
00:34:39,040 --> 00:34:49,620
आपको अपने भीतर चीजों को प्रकट करना होगा, और इसके
लिए हमेशा चीजों के पास जाना जरूरी नहीं है।

296
00:34:49,620 --> 00:34:59,609
अगर आप कोई चीज चाहते हैं,
तो वह आपको मिल सकती है।

297
00:34:59,609 --> 00:35:08,800
यह एक मनोवैज्ञानिक रहस्य है कि यदि आप दृढ़ता से यह विश्वास करते हैं
कि "जो मैं चाहता था वह मुझे मिल गया है", तो ऐसा होना ही चाहिए।

298
00:35:08,800 --> 00:35:16,546
यह आएगा और इसे आना ही होगा, क्योंकि आपका
संकल्प उस वस्तु को छूता है जिसे आप

299
00:35:16,546 --> 00:35:21,930
आपको इसकी आवश्यकता होती है, और यह
तुरंत आपकी ओर आकर्षित हो जाती है।

300
00:35:21,930 --> 00:35:31,375
मैंने आपको ऋषि भारद्वाज द्वारा प्रयोग की
गई शक्ति की कहानी विस्तार से सुनाई है।

301
00:35:31,375 --> 00:35:40,840
जिसका वर्णन हमने वाल्मीकि रामायण में किया है।

302
00:35:40,840 --> 00:35:47,859
भरत राम की खोज में वन में गए।

303
00:35:47,859 --> 00:35:56,833
रास्ते में वे भारद्वाज महर्षि
के आश्रम से होकर गुजरे।

304
00:35:56,833 --> 00:36:02,369
कहते हैं ना, इलाहाबाद के आस-पास कहीं।

305
00:36:02,369 --> 00:36:09,819
भरत अपने साथ एक विशाल सेना लेकर गए थे -
जिसमें हाथी, घोड़े और सैनिक शामिल थे।

306
00:36:09,819 --> 00:36:20,333
जब उन्हें पता चला कि वे ऋषि के आश्रम के निकट पहुँच रहे हैं,
तो उन्होंने अपने राजसी वस्त्र बदल दिए और उन्हें उतार दिया।

307
00:36:20,333 --> 00:36:32,792
उसने अपने जूते उतारे, धोती और ऊपरी वस्त्र
पहना और अकेले महर्षि के आश्रम चला गया।

308
00:36:32,792 --> 00:36:35,875
महर्षि ने उसे देखा।

309
00:36:35,875 --> 00:36:47,208
"आप भरत हैं? आप अयोध्या से आ
रहे हैं? आप किसलिए आए हैं?"

310
00:36:47,208 --> 00:36:55,292
मैं अपने भाई की तलाश में हूँ जो
महल छोड़कर जंगल में चला गया है।

311
00:36:55,292 --> 00:37:01,500
"अच्छा, वो यहीं आस-पास कहीं रह रहा
है। आप उसे कल देख सकते हैं।"

312
00:37:01,500 --> 00:37:03,583
कोई आपत्ति नहीं है।

313
00:37:03,583 --> 00:37:07,417
लेकिन आप अयोध्या से इतनी दूर
अकेले ही इस तरह आए हैं?

314
00:37:07,417 --> 00:37:15,990
"नहीं, महाराज, मेरे पास एक विशाल सेना है, मेरे पास बड़ा
दल है, और मैं किसी को परेशान नहीं करना चाहता था।"

315
00:37:15,990 --> 00:37:17,780
इस स्थान की पवित्रता।

316
00:37:17,780 --> 00:37:20,619
इसलिए मैंने उनसे दूर रहने को कहा।

317
00:37:20,619 --> 00:37:30,418
"नहीं, उन सबको यहाँ बुलाओ। यहाँ तुम्हारा शानदार
भोज होगा। मैं तुम्हें खाना खिलाऊँगा।"

318
00:37:30,430 --> 00:37:40,349
भरत के मन में दो दुविधाएँ थीं: "क्या
ऋषि मेरी परीक्षा ले रहे हैं?"

319
00:37:40,349 --> 00:37:42,680
उसके पास कुछ भी नहीं है।

320
00:37:42,680 --> 00:37:49,380
उसके पास केवल एक कमंडल, एक छड़ी और एक यज्ञशाला
है, और वह भोजन करने जा रहा है।

321
00:37:49,380 --> 00:37:52,250
ये सभी लोग?

322
00:37:52,250 --> 00:38:02,042
इन बातों को अपने हृदय में महसूस करते हुए उन्होंने कहा,
"महाराज, मैं आपकी दयालुता के लिए बहुत आभारी हूँ।"

323
00:38:02,042 --> 00:38:07,417
बस इतना ही। हमें रात के खाने की ज़रूरत
नहीं है। मैं वापस जा रहा हूँ।

324
00:38:07,417 --> 00:38:10,869
महर्षि सर्वज्ञ थे।

325
00:38:10,869 --> 00:38:12,860
वह सब कुछ जानता था, यहां तक ​​कि लोगों के मन की बात भी।

326
00:38:12,860 --> 00:38:16,700
"यह व्यक्ति सोच रहा है कि मेरे
पास बिल्कुल भी शक्ति नहीं है।"

327
00:38:16,700 --> 00:38:18,000
वह सोच रहा है, मैं एक भिखारी हूँ।

328
00:38:18,000 --> 00:38:19,667
मुझे उसे अपनी शक्ति दिखानी है।

329
00:38:19,667 --> 00:38:21,500
उन्होंने कहा, "उन सभी को बुलाओ।"

330
00:38:21,500 --> 00:38:29,667
जब महर्षि ने आदेश दिया, तो वह पूरी सेना को
लेकर आया, जिसमें लगभग हजारों सैनिक थे।

331
00:38:29,667 --> 00:38:33,292
हाथी, घोड़े और वो सब।

332
00:38:33,292 --> 00:38:44,260
ये महाराज यज्ञशाला में गए, थोड़ा सा
घी डाला: इंद्र स्वाहा, वरुण स्वाहा,

333
00:38:44,260 --> 00:38:47,720
और उसने सभी देवताओं का आह्वान किया।

334
00:38:47,720 --> 00:38:55,824
"इंद्र आओ, वरुण आओ, अप्सराएं
आओ, गंगा आओ, आओ

335
00:38:55,824 --> 00:39:00,340
यमुना, सरस्वती, सब लोग आओ!

336
00:39:00,340 --> 00:39:04,320
तुरंत ही सामने नदियाँ बहने लगीं।

337
00:39:04,320 --> 00:39:10,000
गंगा, यमुना, सरस्वती हर जगह बाढ़ ला
रही थीं, और देवदूत अवतरित हुए।

338
00:39:10,000 --> 00:39:15,070
वह स्वर्ग जहां सोने की थालियों में
स्वादिष्ट व्यंजन परोसे जाते हैं।

339
00:39:15,070 --> 00:39:20,660
हजारों की संख्या में वे चमकदार
शरीरों के साथ नीचे उतरने लगे।

340
00:39:20,660 --> 00:39:30,339
और प्रत्येक व्यक्ति के रहने के लिए एक
महल, स्नान घाट, उद्यान और लोग थे।

341
00:39:30,339 --> 00:39:32,260
थके हुए लोगों की मालिश करें।

342
00:39:32,260 --> 00:39:38,042
वे सोच रहे थे, "क्या हम सपना देख
रहे हैं या क्या? यह क्या है?"

343
00:39:38,042 --> 00:39:41,417
खाना परोसा गया।

344
00:39:41,417 --> 00:39:49,458
इस तरह का व्यंजन आज तक किसी भी मनुष्य ने नहीं
चखा था - ऐसा दिव्य व्यंजन परोसा गया था!

345
00:39:49,458 --> 00:39:55,540
सभी को अलग-अलग महलों में
सुंदर बिस्तर दिए गए थे।

346
00:39:55,540 --> 00:40:05,700
ऐसा प्रतीत होता है कि इन सैनिकों ने बड़े ही विनोदपूर्ण
ढंग से कहा, "भरत को राम की खोज में जाने दो।"

347
00:40:05,700 --> 00:40:07,730
हम यहीं ठहरते हैं।

348
00:40:07,730 --> 00:40:10,270
हमें बेवजह क्यों जाना चाहिए?

349
00:40:10,270 --> 00:40:12,640
यह एक अच्छी जगह है।

350
00:40:12,640 --> 00:40:14,208
भरत को अपना काम करने दो।

351
00:40:14,208 --> 00:40:17,300
इससे क्या फर्क पड़ता है?

352
00:40:17,300 --> 00:40:19,900
वे सभी बहुत अच्छी नींद सोए।

353
00:40:19,900 --> 00:40:22,560
अगली सुबह जब वे उठे तो वहां कुछ भी नहीं था।

354
00:40:22,560 --> 00:40:23,060
वहाँ केवल पुराना जंगल था, केवल एक
ब्राह्मण महर्षि वहाँ बैठे थे।

355
00:40:23,060 --> 00:40:32,060
एक छड़ी और एक कमंडलु। सभी
देवता गायब हो गए हैं।

356
00:40:32,060 --> 00:40:35,970
इस बारे में आपकी क्या राय है?

357
00:40:35,970 --> 00:40:41,090
किसी चीज को बुलाने की शक्ति – आपको बस उसे दिल
से चाहना है, और वह आपके सामने आ जाएगी।

358
00:40:41,090 --> 00:40:46,280
यदि आप स्वामी शिवानंद की कृपा प्राप्त
करना चाहते हैं, तो वह यहीं है।

359
00:40:46,280 --> 00:40:47,839
यह कल नहीं आएगा, परसों भी नहीं आएगा।

360
00:40:47,839 --> 00:40:49,860
लेकिन आपका दिल इसके लिए तैयार होना चाहिए।

361
00:40:49,860 --> 00:40:54,667
"ओह, वो आएगा या नहीं, मैं तो मूर्ख आदमी
हूँ। मुझे नहीं पता। वो बहुत दूर है।"

362
00:40:54,667 --> 00:40:57,750
अगर तुम ऐसा सोचते रहोगे तो वह तुमसे बहुत
दूर ही रहेगा। वह कभी नहीं आएगा।

363
00:40:57,750 --> 00:41:01,250
"वह मेरे निकट है, वह सर्वव्यापी
है, सब कुछ यहीं है।"

364
00:41:01,250 --> 00:41:06,460
अगर मैं छूता हूँ, तो सब कुछ आ जाता है," वह आ जाएगा।

365
00:41:06,460 --> 00:41:12,800
क्योंकि सब कुछ हर जगह मौजूद है, इसलिए
आपको भी सब कुछ हर जगह मिल जाएगा।

366
00:41:12,800 --> 00:41:15,310
आपको अपनी सीट से हिलने की जरूरत नहीं है।

367
00:41:15,310 --> 00:41:20,300
आपको हर जगह सब कुछ मिल जाएगा, ठीक
उसी जगह पर जहां आप बैठे हैं।

368
00:41:20,300 --> 00:41:30,042
योग शक्ति के द्वारा उत्पन्न आह्वान
की शक्ति ऐसी ही होती है।

369
00:41:30,042 --> 00:41:47,790
इन योगों के द्वारा: जप यज्ञ, संकीर्तन यज्ञ,
भजन यज्ञ, और इसी तरह के कई अन्य योग।

370
00:41:47,790 --> 00:41:54,210
इसलिए विभिन्न वक्ताओं और महात्माओं द्वारा
आपको कई प्रकार की बातें बताई गई हैं।

371
00:41:54,210 --> 00:42:02,167
ये सभी अद्भुत हैं, हर एक चीज़ अनमोल है, और
अब आपके पास तो बहुत सारे अनमोल रत्न हैं।

372
00:42:02,167 --> 00:42:04,210
घर ले जाने के लिए।

373
00:42:04,210 --> 00:42:06,330
इसलिए आपको इन सभी चीजों का आशीर्वाद मिले।

374
00:42:06,330 --> 00:42:07,330
भगवान आपका भला करे।

375
00:42:07,330 --> 00:42:09,375
हरि ओम तत् सत्।