artharvaṇe yām pravadeta brahmātharvā tām purovācāṅgire brahma-vidyam,
sa bhāradvājaya satyavāhāya prāha bhāradvājo’ngirase parāvarām.
śaunako ha vai mahāśalo’ṅgirasaṁ vidhivad upasannaḥ papraccha, kasmin nu bhagavo vijñāte sarvam idaṁ vijñātam bhavati iti.
tasami sa hovāca: dve vidye veditanye iti ha sma yad brahmavido vadanti, parā caivāparā ca.
tatrāparā ṛg-vedo yajur-vedaḥ sāma-vedo’tharva-vedaḥ śikṣā kalpo vyākaraṇaṁ niruktaṁ chando jyotiṣam—iti. atha parā yayā tad akṣaram adhigamyate.
yat tad adreśyam, agrāhyam, agotram, avarṇam, acakṣuḥ-śrotraṁ tad apāṇi-padam, nityam vibhum sarva-gataṁ susūkṣmaṁ tad avyayam yad bhūta-yonim paripaśyanti dhīrāḥ.